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淺析色彩在建筑中的應(yīng)用

興業(yè)房產(chǎn)設(shè)計(jì)中心  王力
  我們通常說(shuō)的建筑色彩是不能獨(dú)立存在的,建筑色彩依附于建筑形式,二者相輔相成缺一不可。如果沒(méi)有建筑形式,建筑色彩就沒(méi)有依托;如果沒(méi)有建筑色彩,建筑形式就沒(méi)有增飾。它們都是遵循建筑美學(xué)的原則而構(gòu)成的建筑美學(xué)的基礎(chǔ)。建筑本身是離不開(kāi)色彩的,于是色彩就成為表達(dá)建筑心情最直接的方式。建筑大師說(shuō)過(guò),建筑是凝固的音樂(lè)。它既有建筑物輪廓的變化,也包括外表面色彩的豐富性。一個(gè)建筑物外表面顏色的設(shè)計(jì)是否成功,關(guān)鍵要看它是否能與周邊色彩協(xié)調(diào)起來(lái)。
  建筑色彩是一定歷史時(shí)期內(nèi)的文化的產(chǎn)物。追溯歷史,人類在原始時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始用色彩來(lái)裝飾洞穴。色彩在宗教、政治、文化、商業(yè)等各個(gè)方面充當(dāng)著重要角色。
  建筑色彩關(guān)系著一個(gè)城市的形象,特色和品味至關(guān)重要。在我國(guó)古代,建筑上對(duì)于官用和民用色彩有著嚴(yán)格的等級(jí)分類!稜I(yíng)造法式》記載,彩畫的種類分為五彩、青綠、朱白三大類。這種大面積使用朱、青、黃、白、金等原色的方法,效果強(qiáng)烈鮮明,在對(duì)比中尋求協(xié)調(diào)統(tǒng)一,正是明清官式建筑用色的成功之處。所以城市色彩最重要的是與環(huán)境相互融合統(tǒng)一和諧。
  如果說(shuō)建筑色彩代表著一個(gè)地產(chǎn)公司的性格和文化,興業(yè)房產(chǎn)應(yīng)該是浪漫歡樂(lè)和諧統(tǒng)一色調(diào)的集合體,喜來(lái)登廣場(chǎng)像一位高貴的女王,她做為日照市的地標(biāo)性建筑,華麗的孔雀藍(lán)色在色彩上有著極強(qiáng)的存在感,玻璃幕墻與海洋遙相呼應(yīng),水天一色的環(huán)境中彰顯他的王者地位。銀河華府和新?tīng)I(yíng)華府作為日照高端樓盤的代表,有著一家之主的氣質(zhì),穩(wěn)重的土黃色沉穩(wěn)端莊,任人生浮沉起落,一切盡在掌握的自信。金海學(xué)府溫暖而儒雅,米白色與駝色搭配,就像一位學(xué)富五車的智者,年輕卻不急躁,內(nèi)斂而沉穩(wěn)。大連花園系列就像一位英國(guó)浪漫的年輕貴族,高貴卻不高傲。夢(mèng)想成真系列則是一位年輕的都市麗人,年輕活潑又不失沉穩(wěn)練達(dá)。我們每一個(gè)樓盤都有著自己的性格自己的故事,或凝重、或浪漫、或明快等印象色彩,良好的色彩構(gòu)成能使居于其中的人們得到愉悅的視覺(jué)享受。
  如同一切有形的物體都離不開(kāi)色彩一樣,建筑本身也離不開(kāi)色彩,于是色彩就成為表達(dá)建筑心情最直接的方式。每個(gè)人心情不一樣對(duì)色彩的感受也是不同的。所以我們到底需要什么樣的色彩來(lái)裝點(diǎn)城市,是鮮亮的色彩還是沉穩(wěn)的色彩?我想都應(yīng)該有,建筑的色彩如同建筑的外衣,無(wú)論選擇什么顏色的衣服都應(yīng)該適合個(gè)人氣質(zhì),和諧即最美。